Окинава (префектура)

Самым древним археологическим памятником каменного века на Окинаве считается пещера Ямасита I в городе Наха, возраст которой оценивается примерно в 32 тысячи лет. Уже в эпоху Дзёмон люди умели плавать на лодках-долблёнках, что подтверждается находками обсидиана и керамики, происхождением из префектуры Сага на Кюсю, в археологических памятниках Окинавы и Амами. Также на Кюсю находили керамику, происходящую из Окинавы. Это свидетельствует о существовании активных обменных связей между Окинавой и остальной Японией ещё в глубокой древности.^[3]

В этот период на Окинаве сельское хозяйство ещё не было развито, а основными средствами существования были рыболовство, охота и собирательство. Археологи относят это время к позднему периоду «эпохи раковин». Люди жили в земляных или наземных жилищах, а образ жизни можно проследить по многочисленным археологическим находкам — раковинам, костям и другим артефактам.^[4][3]

С VII по X века происходит переходный этап к «раннему периоду Гуску», когда начинают использоваться железные орудия, меняются погребальные обряды и возникает социальная дифференциация. Это указывает на формирование первых элементов социальной иерархии.^[4][3]

В то время Окинава не принадлежала ни одному государству и развивалась как самостоятельный культурный регион. Хотя существовали обменные контакты с югом Кюсю и островами Амами, влияние извне оставалось ограниченным. Языковая и этническая среда была уникальной, но при этом формировалась под воздействием различных культур, включая японскую и юго-восточноазиатскую.^[4]

В XIV веке на острове Окинава существовали три политических образования: Хокудзан (Северное королевство), Тюдзан (Центральное королевство) и Нандзан (Южное королевство). В 1429 году правитель Тюдзан, Сё Хаси, объединил остров, положив начало Первой династии Сё и созданию Королевства Рюкю. С этого времени усиливаются торговые отношения с Китаем, а также распространяется китайская письменность и культура. Королевство развивалось как торговая держава, соединяющая Японию, Китай, Корею и Юго-Восточную Азию, создавая уникальную дворцовую культуру.^[5]

В 1609 году домен Сацума (в современной префектуре Кагосима) направил экспедицию на Окинаву. С этого времени Королевство Рюкю находилось под управлением Сацума, сохраняя при этом формальные отношения с Китаем. Такая особая дипломатическая позиция позволила королевству продолжать внешнюю торговлю. Внутри страны проводились реформы управления и образования, укреплялись государственные институты. Несмотря на политическое подчинение, рюкюская культура, язык и традиции продолжали развиваться самостоятельно.^[6]

В 1872 году правительство Мэйдзи преобразовало королевство в княжество Рюкю, формально включив его в состав Японии. Последний король, Сё Тай, был возведён в титул аристократа и стал князем. В 1879 году, в ходе общенациональной реформы ликвидации княжеств, княжество Рюкю было упразднено, и была создана префектура Окинава.^[6]

Во время Второй мировой войны Окинава стала местом единственного крупного наземного сражения на территории Японии. В ходе операции «Айсберг» силы США высадились на острове. Битва за Окинаву унесла жизни около 200 тысяч человек: около 66 тысяч японских солдат, 12,5 тысяч американцев, и примерно 122 тысячи жителей Окинавы, включая около 28 тысяч местных военнослужащих. Применение тяжёлых вооружений, в том числе обстрелов, бомбардировок и огнемётов, привело к многочисленным жертвам среди гражданского населения.^[7][8]

После окончания войны Окинава оказалась под управлением США, отделившись от остальной Японии. Жители начали восстановление жизни в новых условиях — строились дороги, школы, реформировалась социальная система. Вместо японской иены вводились оккупационные валюты (B-ен и доллар). В этот период на остров пришли элементы американской культуры, и такие блюда как тако-райс и тако стали популярными и по сей день.^[9]

15 мая 1972 года Окинава официально была возвращена Японии и снова стала префектурой. В то же время значительная часть американских военных баз осталась, что создало долгосрочные социальные и политические вопросы для региона.^[10]

Сегодня Окинава активно продвигает свою уникальную культуру и наследие. Рюкюская музыка, традиционный инструмент самисэн, танец эйса и окинавская кухня популярны по всей Японии. Эти элементы нашли отражение даже в поп-культуре и современной музыке.^[11]

Окинавские диалекты, входящие в рюкюскую языковую семью, активно сохраняются и передаются молодым поколениям при поддержке государства и местных сообществ. Проводятся занятия по языку в школах, развиваются традиционные искусства и народное пение.^[12]

В то же время вопросы, связанные с присутствием военных баз, остаются актуальными. Окинава продолжает играть особую роль в японском обществе как регион с многослойной историей, богатой культурой и потенциалом для дальнейшего развития.^[11]

Список городов префектуры:

Посёлки и сёла по уездам:

Эмблема префектуры была опубликована 15 мая 1972 года^[20]. Она представляет собой стилизованную букву «O». Флаг утвердили 13 октября 1972 года^[21].

Цветком префектуры выбрали эритрину пёструю, деревом — сосну лючускую, птицей — окинавского дятла, а рыбой — pterocaesio digramma^[22]. На крыше или воротах почти каждого дома можно заметить пару окинавских собакольвов «сиса», один из них сидит с открытым ртом, чтобы поймать удачу, другой с закрытым, чтобы её сохранить.

Религия на Окинаве обычно называется Рюкю-синто (琉球神道). Считается, что Рюкю-синто сохранило больше черт древнего японского синто, чем религиозные практики на японском материке. Благодаря этому оно служит важным объектом исследований в области сравнительной мифологии и религиоведения.^[23]

Благодаря своему положению как важного торгового порта, Окинава впитала влияния множества культур и развила уникальные кулинарные традиции. Особенно выражено сходство с кухней Кюсю, и в то же время, в Кюсю широко представлены блюда, заимствованные с Окинавы.^[24]

Примеры традиционных блюд Окинавы:

• Окинава-соба (沖縄そば) — лапша в бульоне с мясом.
• Гойя-чампуру (ゴーヤーチャンプルー) — жареное блюдо с горькой дыней, яйцами и тофу.
• Саата-андаги (さーたーあんだぎー) — жареные сладкие пончики.

Самым известным музыкальным инструментом Окинавы, без сомнения, является сансин (三線). Этот инструмент занимает исключительно важное место в культуре жителей Окинавы. Сансин считается предшественником японского сямисэна (三味線), распространённого на материковой части Японии.^[25]

На Кюсю существует инструмент под названием готтан (ゴッタン), который считается чем-то средним между сансином и сямисэном; на нём исполняются народные мелодии, схожие по звучанию с окинавской музыкальной гаммой.^[26]

Среди других традиционных инструментов Окинавы — парранку (パーランクー), небольшой барабан, используемый в народных танцах, таких как эйса.^[27]

Основные инструменты:

• Сансин (三線)
• Парранку (パーランクー)
• Барабаны эйса (エイサー太鼓)